Hikiopisto:Pornon historia

Kohteesta Hikipedia
Loikkaa: valikkoon, hakuun

Hikiopisto-logo3.png

Hikiopisto-logo2.png

Toivottavasti nautit hikikurssistamme. Hikiopiston etusivulta voit etsiä lisää kursseja. Myös Hikiopisto-luokka on pullollaan tuikihyödyllistä oppimismateriaalia.


Tervetuloa tutustumaan pornon historian ihmeelliseen maailmaan. Tiedämme miksi luette tätä artikkelia. Siinä olevan tekstin vuoksi.

Pornografia eli kuvasto jossa alastomat tai vähäpukeiset ihmiset tanssivat ja koskettelevat itseään ja toisia ihmisiä tavoilla jotka ovat luonteeltaan seksuaalisia ja ilmiasultaan sopimattomia kaikkialla muualla paitsi internetissä. Pornografialle ei ole tunnetusti kovin hyvää määritelmää.[1] Käytännössä pornografia on materiaalia johon kiinnostus katoaa orgasmin saamisen jälkeen. Pornografia, eli seksi ilman seksiä, on hyvin vanha keksintö. Tämä ei ole yllättävää sillä se on niitä harvoja seksuaalisuuden harjoittamisen muotoja jotka eivät sisällä riskiä sukupuolitaudeista tai raskaudesta. Tai miesten tapauksessa isyyden ja avioliiton seurauksista.

Kaikkea ei pidetä pornona - vaikka me kyllä pidämmekin[muokkaa]

Pornoa yritetään erottaa erotiikasta ja taidekuvista. Tähän ei ole olemassa mitään yksiselitteistä määritelmää. Kuitenkin käytännön tasolla voidaan sanoa että erotiikka on pornografiaa jonka kohdeyleisönä on naiset. Ja taidekuvat ovat sellaisia jotka ovat ammattitaiteilijoiden hyvin kalliita tuotoksia jotka ovat rikkaiden ja intellektuellejen suosiossa. On tärkeää ymmärtää että kulttuurilliset ihmiset ja naiset eivät katso pornoa. He sivistävät itseään.

Vaikeita rajatapauksia edustavat esimerkiksi Kama Sutran tyyliset asento -oppaat jotka käsittelevät kryptografiaa ja muita seksuaalielämän ydinalueita. Niitä saatetaan pitää valistavina tai kulttuurillisina teoksina.

Erotiikka ja taide sallitaan kun taas pornon on nähty olevan jotain joka lähinnä turmelee kulttuurin sen sijaan että olisi sitä.[2] Erottelu on vaikeaa ja esimerkiksi vuonna 1968 Suomessa levitettiin julkaisuja nimeltä "Taidekuvia 1967" ja "167 asentoa kuvin esitettynä", joista seurasi pornografiaan liitetty sakkorangaistus.[3]

Pornografian historiaa[muokkaa]

Jo muinaiset roomalaiset...

Pornografia on ikivanha innovaatio. Pornoa on veistetty savesta. Pornoa on piirretty papyruksille. Myös seksuaalissävyisiä ikivanhoja mosaiikkeja tunnetaan. Mosaiikkiteknologia on sittemmin siirtynyt lähinnä japaniin jossa mosaiikillista kuvastoa haetaan pikseloimalla sukuelimiä. Näin ollen mosaiikkiin liittyvä visuaalinen ulottuvuus on siirtynyt myös piirrettyyn ja jopa näyteltyyn materiaaliin. Pornografia on aina lainannut uusinta teknologiaa. Näin ollen kun joku keksii pelikortit, joku on keksinyt että pelikortit voisivat olla pornografisia. Kun joku keksii painokoneen, on selvää että sitä käytetään graafisten pornomateriaalien levittämiseen. Valokuvaus ja virtuaali ovat nekin otettu käyttöön. Pornografia onkin ottanut uudet teknologiat ja levityskanavat käyttöönsä nopeammin kuin uutistoimistot, valtioiden tiedustelulaitokset ja muut sellaiset asiat joiden luulisi olevan niin tärkeitä että ne ottaisivat uuden teknologian käyttöön mahdollisimman nopeasti ja tehokkaasti.[4]

Jo muinaiset paleoliitit.

Willendorfin Venus on nuoremmalta paleoliittiselta kivikaudelta peräisin oleva patsas, joka esittää uhkein mittasuhtein kuvattua alastonta naista. Hiekkakivestä veistetty teos on ns. fetissi.[5] Tällaiset ns. venuspatsaat liittyivät ns. Gravetten kulttuuriin ja niihin tutustuminen onkin monelle arkeologille tärkeää. He tutustuvat veistokseen ahkerasti sen suunnattoman arkeologisen arvon vuoksi. Willendorfin Venukselle onkin tulkittu uskonnollisia, kulttuurillisia ja monia muita vastaavia merkityksiä.[6]

Jo muinaiset egyptiläiset.

Eräs vanhimmista on Turinin papyrus.[7] Se on oiirretty noin 1150 eaa. Papyrus pitää sisällään 12 kohtaa jossa egyptiläiset lyhyet ja rumat papit joilla on valtaisan suuret sukuelimet harrastavat nuorten ja kauniiden naisten kanssa seksiä.[8] Papyrusta erityisen kauan katsellut egyptologi Pascal Vernus on korostanut että teos on egyptologialle arvokas tieteellinen tutkimuskohde. Ja että papyrus ei ole ollenkaan pornografinen. Itse asiassa hänen mukaansa papyruksen tehtävänä on pilkata papistoa ja aristokraatteja heidän turmeltuneista elämäntavoistaan. Näin ollen teos olisi moraalisesti korkeatasoinen yhteiskuntakritiikki eikä masturboinnin apukeino.[9] Papyrus joka tapauksessa heijastelee muinaisen korkeakulttuurin ihmisiä, elämää ja asenneilmapiiriä hyvin syvästi. Sen avulla on mahdollista uppoutua menneeseen maailmaan, maailmaan jossa kuumat ja kosteat Niilin suistoalueet takasivat elinmahdollisuuden mahtavalle ja vuosituhansia pullistelleelle korkeakulttuurille.

Jo keskiaikaiset kristityt...

Kristillinen kulttuuri on yleensä suhtautunut pornografiaan negatiivisesti.[10] Tämän vuoksi onkin pitänyt kehittää vaihtoehtoisia tapoja ilmituoda kristityissä olevaa halua tutustua teologiaan ja demonejen maailmaan ja syntiin paremmin. "Malleus Maleficarum" eli "Noitavasara" syntyi jotta ihmiset voisivat taistella demoneja, etenkin succubusdemoneja ja noitia vastaan. Jo kirjan sisällysluettelo on kulttuurisesti stimuloiva ja mielikuvitusta herättelevä. "[I/3] Ensimmäisen osan kolmas kysymys: Olisiko oikeauskoista väittää, että inkubus- ja sukkubusdemonit saavat toimeenpannuksi sellaisia vaikutuksia, että taikojentekijöiden syntyessä ja lisääntyessä sellaiset demonit voivat luoda myös todellisia ihmisiä?" "[I/4] Neljäs kysymys: Mitkä demonit harjoittavat sellaista?" "[I/8] Kahdeksas kysymys: Voivatko noidat estää siittämisvoiman tai sukupuoliyhteyden, mikä sisältyy vahingoittavana taikuutena bullaan?" "[I/9] Yhdeksäs kysymys: Voivatko noidat aiheuttaa näköharhalla [kuvitelman], kuin miehiset elimet olisivat kokonaan repäisty irti ruumiista?" "[II/1,4] Tavasta, jolla he antautuvat inkubusdemoneille." "[II/1,5] Yleisestä menettelytavasta, kuinka noidat panevat toimeen vahingoittavia taikojaan kirkon sakramenteilla. Ja menetelmästä ja keinoista, jolla he tavallisesti estävät siittämisvoiman tai myös [aiheuttavat] muita vahinkoja kaikille luontokappaleille, paitsi taivaankappaleille." "[II/1,6] Tavasta, jolla he ehkäisevät siittämisvoiman." "[II/1,7] Tavasta, jolla he irroittavat miehiset jäsenet." "[II/2,1] Kirkollinen menetelmä inkubus- ja sukkubusdemoneja vastaan." "[II/2,2] Keinoja niille, joiden siittämisvoima on noiduttu." "[II/2,4] Menetelmiä ihmisille, joilta otetaan silmänkääntötempuilla pois miehiset elimet tai joita muutetaan eläinhahmoihin." Myös teoksen kuulustelumenetelmät kertovat että katolinen kirkko voitaisiin nähdä BDSM:n kehittymisen kannalta oleellisena edelläkävijänä ja tienraivaajana. Mutta se ei ole. Sillä kyseessä oli kansakunnan moraalin valvominen ja demonisia voimia vastaan taisteleminen.

Vielä 2000 -luvullakin pornografia on tuottanut ongelmia. On esimerkiksi nähty että Suomen taivaalle on kerääntynyt uhkaavia epäsiveellisyyden pilviä koska joku oli tuonut Hangon satamaan kuvia, joissa oli vähäpukeisia venäläisiä tyttöystäviä. Salakuljetukset tapahtuvat mitä ilmeisimmin tietoverkon kautta. Bittiavaruuteen porno onkin helpompi piilottaa kuin sängyn alle tai komeroon, joihin aineisto on ennen tavattu kätkeä. Toisaalta tälläinen on täysin hyväksyttävää, sillä näin voidaan parantaa Natashojen elintasoa muutoin kurjalla Venäjällä.

Viitteet[muokkaa]

  1. On sanottu että pornon tunnistaa pornoksi kun sitä näkee. Tämä lienee kuitenkin enimmäkseen tekosyy katsoa pornoa.
  2. Katolinen kirkko on suhtautunut lasten harrastamaan pornografian katsomiseen negatiivisesti sillä se on seksiä ilman papin suostumusta.
  3. Josta itse asiassa päästäänkin siihen miten pornografinen aineisto voidaan tunnistaa melko varmasti; Ei-pornografisen aineiston kohdalla ei tarvitse koskaan selittää että se ei ole pornoa ja että sitä seuraa vaikkapa siinä olevien haastattelujen vuoksi. Näiden tekosyiden läsnäolo on vakuuttava todiste että kyseessä on nimenomaan pornografia.
  4. Toisaalta seuraamme medioita tietenkin vain niissä olevan tiedottamisen vuoksi.
  5. Luultavasti sanan monessakin mielessä.
  6. Sinäkin voit yrittää näitä keinoja jos äitisi tai puolisosi löytää pornokokoelmasi. Menee varmasti läpi!
  7. Ei pidä sotkea Torinon käärinliinaan (Shroud of Turin), jossa on tahrautuneena vaikuttava kuva Jeesuksesta. Näin siitä huolimatta että Torinon käärinliinassa näkyy myös Jeesuksen Kristuksen jumalainen perse. Tosin sinähän tietysti katsot käärinliinaa vain teologisten ja historiantutkimuksellisten implikaatioiden vuoksi.
  8. Konventiosta on sittemmin tullut hyvin yleinen. Kenties siksi että porno joka on tarkoitettu miehille vaatii sitä että naiset kuvataan miesten ihannoimassa muodossa kun taas ruma mies tarjoaa samastumispintaa. Näin pornon katsoja voi kuvietlla että kenties hänkin saisi. No, ainakaan sillä hetkellä ei saa!
  9. Se, miksi papyrus on ollut löydettäessä tahrainen ja riekaleiksi kulunut tosin kutsuu teorialle vaihtoehtoisiakin selityksiä..
  10. Siitä huolimatta että sen keskuskuvastoon kuuluu pelkissä alushousuissa oleva ristiin kiinnitetty ja ruoskittu mies.