Henkisyys

Hikipedia

Henkisyys on tila, jossa omien henkilökohtaisten tunteiden pohjalta yritetään selvittää teologisia loogisia ja käytännöllisiä seurauksia. Henkisyys on aivokemian pahin vihollinen ja vastakohta.

Henkisyyteen perehtyneet valmistuvat useimmiten pyhien salaisuuksien tutkijoiksi, rikkaiksi uskonnon perustajiksi tai kauppasaksavainolaisiksi.

Sisällysluettelo 1 Henkisyyden sisältö 2 Henkisyyden tunnusmerkit 2.1 Ehdoton vapaus ja ennakkoluulottomuus - Tietyissä, eksakteissa, rajoissa. 2.2 Ihmiskeskeinen teologia 2.3 Tuomion juridiikka 3 Viitteet

[muokkaa] Henkisyyden sisältö

Hengellisessä elämässä on tärkeää keskittyä tärkeimpiin asioihin. Helpot asiat ovat niitä vaikeimpia asioita.^[1] Kun alat perehtymään hengellisyyteen tärkeää on keskittyä pääasiaan. Eli siihen mitä tarkoittaa hengissä pysyminen tai hengen salpautuminen. Voit samalla miettiä hengellisiä kysymyksiä muun muassa siitä mitä tehdä kun henki haisee. Kannattaa kuitenkin välttää liikaa rehkimistä, koska siitä on seurauksena liiallista hengästymistä, sillä tottahan toki haluat olla huomennakin hengissä.

[muokkaa] Henkisyyden tunnusmerkit

[muokkaa] Ehdoton vapaus ja ennakkoluulottomuus - Tietyissä, eksakteissa, rajoissa.

Henkisyys voi olla erittäin vapautunutta ja henkilökohtaista. ^[2] Tähän avoimuuteen omien tunteiden kanssa suorastaan kannustetaan. Mutta on kuitenkin tärkeää huomata, että tiettyä metodia tulee noudattaa, koska muutoin sisäinen kokemus muuttuu vain tunteen pohjalta esitetyksi mielipiteeksi.

Esimerkiksi jos aloitat vakavamielisen tunteiden pohjalle rakennetun "Luomisen psykoanalyysin", jossa pintapuolisesti selviää lähinnä se, että Jumalalla on sadistiset motiivit, teet henkisyyttä yksinkertaisesti väärin. Samoin jos alat pohtimaan sitä tapahtuiko luominen psykoosissa vai vahingossa. Jos mieleesi pälkähtävät ajatus "Luonto vitsinä" tai "Maailma Koulukiusatun Jumalan järkkyneen mielen purkautumiskanavana", olet jo toivottomasti väärällä tiellä.

Tälläisessä tapauksessa ei voi tehdä muuta kuin hylätä kaikki jo saavutetut virheelliset päätelmät. On yksinkertaisesti aloitettava alusta, puhtaalta pöydältä. Tällä kertaa vain kunnolla. Kannattaa esimerkiksi keskittyä eettiseen taksonomiaan, jonka teet tunteidesi pohjalta.

Tunteisiisi on helppo tutustua opettelemalla ulkoa vanhoista kirjoituksista litanjoita, joissa on jotain puolen miljoonan verran kiellettyjä asioita ja muutama hyväkin asia. Nämä asiat ovat pysyneet muuttumattomina hengellisyydessä jo tuhansia vuosia riippumatta siitä että kaikki hengellisyyden harjoittajat ovat ehdottoman vapaita ja ennakkoluulottomia tiettyihin rajoihin asti. Joten hengellisen ihmisen tunnistaa siitä että hän on samaa mieltä näistä asioista.

[muokkaa] Ihmiskeskeinen teologia

Valtaosa hengellisten asioiden miettimisestä koskee oikeanlaista Jumalan palvontaa ja jopa Saatanan palvontaa. Kysymyksen pohdinnassa on otettava ihmisläheinen lähtökohta siitä, kuinka Raamatun uskonto on rakkauden uskonto. Ihmiskeskeisessä teologiassa korostetaan siksi sitä, miten ihmiset ovat keskeisessä osassa Jumalan ja Saatanan välistä kamppailua. Miten hyvä ja paha kulminoituvat kaikessa siinä mitä ihmiset tekevät. Eli toisin sanoen keskeistä on miettiä sitä miksi ja miten korkeammat voimat palvovat juuri Sinua ja miten tärkeä juuri sinä olet heille.^[3]

[muokkaa] Tuomion juridiikka

Seuraavaksi tärkein osa hengellisyyttä on se, että syventyy omiin tunteisiinsa kriittisesti, karsii sieltä kaiken pahan ja eihengellisen, ja tämän jälkeen palaa pohtimaan hengellisiä asioita ja etenkin juridiikkaa. Keskeisenä osana Tuomion Juridiikassa on se, minkälaisia selittelymahdollisuuksia uskovaisille on tarjolla viimeisellä tuomiolla. Mihin asioihin tulee vedota. Toisena tärkeänä osana on tietysti se, minkälaisilla selityksillä vääräuskoisten mahdollisuuksia viimeisellä tuomiolla voidaan minimoida. On tärkeää pohtia miksi syntiset ovat syntisiä ja pyhät pyhiä.

Sillä ilman apua Jumala ei kenties osaa suorittaa rangaistustoimenpiteitä. Hengellisen ihmisen tuleekin siksi kyetä toimimaan Hänen sijastaan maan päällä. Niin muiden syyttäjänä kuin omana puolustusasianajajana.

[muokkaa] Viitteet

1. ↑ Koska ovat ainoita.
2. ↑ Henkisyydessä kyseessä ei koskaan ole tunteen pohjalta tehty mielipide vaan aito omien emootioiden perinpohjainen käsittely ja syvällinen pohdinta, jolla on saavutettu Totuus. Muun väittäjät ovat loukkaavia valehtelijoita. Ja väärässä.
3. ↑ On tietenkin olennaista liittää nimeen jokin vaatimattomaan luonteeseen viittaava lisänimi. Ja viitata usein että ei ole ylpeä vaan vaatimaton kaveri. Tämä osoittaa että takana ei ole mikään ajatuksen miellyttävyys, itsekkyys tai muu vastaava elementti.